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哈哈，孔子老爷子说过：“用政令来引导百姓，用刑罚来约束他们，老百姓虽然能免于犯罪受惩罚，但心里可没觉得自己做错啥，毫无羞耻之心。但如果用道德来引导百姓，用礼教来规范他们，老百姓不但有羞耻心，还能自我约束。”老子也说过：“真正有道德的人，不会刻意显示自己的德行，所以才是真正的有德；而那些整天嚷嚷着自己有德的人，其实没啥真德行。法令越是严苛，盗贼反而越多。”太史公也感慨：“这话真是说到我心坎儿里去了！法令只是治理国家的工具，但并不是治理国家清明与否的根源。”
想当年啊，天下的法律就像个密密麻麻的网，结果呢？那些奸诈之徒反而像雨后春笋一样冒出来了。到了极点，上下都互相欺骗，社会风气简直没法看。那时候的官员们啊，就像是在救火的时候还在火上浇油，不是那些强悍严酷的官员，哪里能胜任这差事还心情愉快呢？那些整天谈道德的人，简直就是在耽误事儿啊。所以孔子说：“审理案件，我和别人一样，但我追求的是让诉讼不再发生。”还有那句“下士闻道大笑之”，真不是空穴来风啊。
汉朝刚建立的时候，打破了旧的规矩，简化了一切，法律也变得宽松，就像网里漏掉了能吞下舟船的大鱼。但官员们却更加勤政，社会风气也清明，奸诈之事大大减少，老百姓们也安居乐业。由此可见，治理国家的关键，并不在于法令的严苛与否，而在于怎么运用啊。
再说说高后时期吧，那时候有个酷吏叫侯封，这家伙啊，对皇室宗亲和功臣们下手特别狠。结果吕家垮台了，侯封家也被灭了。到了孝景帝时期，晁错这家伙，用严苛的手段辅佐皇帝，结果呢？七国之乱的时候，他成了众矢之的，最后被杀。之后呢，又出现了郅都、宁成这些酷吏。哎，这些家伙啊，真是让人哭笑不得。
哈哈，这位郅都啊，可是个狠角色！他是杨地人，早年就给孝文帝当侍卫。到了孝景帝时期，他已经升为中郎将了，这家伙可是个直肠子，敢在朝堂上直接怼大臣。有一次啊，他跟着皇帝去上林苑玩，结果皇帝的宠妃贾姬想去上厕所，没想到一头野猪突然冲了进去。皇帝一看，赶紧看向郅都，示意他去救人，可这哥们儿居然一动不动。皇帝急了，想亲自拿兵器去救贾姬，郅都却一把跪在皇帝面前说：“皇上啊，这天下缺女人吗？少了一个贾姬，自然有千千万万个美女等着您宠幸。您要是有个三长两短，这江山社稷、太后可怎么办啊！”皇帝一听，觉得有道理，就退回来了。结果那野猪也识趣地跑了。太后听说这事儿后
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